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Fabio G. Mori
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

L'APPRENDIMENTO E LE SUE TEORIE

 

L'apprendimento è  legato strettamente alla natura e alle finalità del processo educativo: pedagogia, filosofia e scienze dell'educazione.

L'educazione è un processo intenzionale di promozione della persona, in termini individuali e sociali. Gli apporti al processo educativo vengono da fonti diverse. In primo luogo è da ricordare il ruolo della filosofia alla quale competono le analisi sul dover essere della persona, della società e dell'educazione. Nel XIX secolo con l'affermazione del positivismo e del nuovo peso delle scienze nel campo del sapere, diverse discipline scientifiche hanno offerto contributi determinanti alla pedagogia. Queste sono: la psicologia, strutturata in psicologia dell'età evolutiva, psicologia dell'apprendimento, psicologia clinica, psicologia sociale, psicologia umanistica; la psicanalisi; la sociologia. Recentemente nuove prospettive sono state offerte dalla cibernetica e dalla teoria sistemica.

Per comprendere le finalità educative, che sono connotate da un'evoluzione dinamica, legata alle situazioni culturali e socioeconomiche, è necessario riferirsi almeno alle fondamentali teorie pedagogiche del nostro secolo.

Dewey Gentile Pedagogia del Marxismo
Personalismo Cattolico Psicanalisi Behaviorismo e Comportamentismo
Psicologia Umanistica Piaget e la Psicologia Genetica Bruner
Cognitivismo

Il concetto di "persona" quale soggetto attivo dell'educazione è stato profondamente rivisto negli ultimi decenni in seguito a profonde trasformazioni socio-culturali. I tre "personalismi" che dominavano la scena nella prima metà del XX secolo, cioè quello laico (Dewey, Gentile), quello marxista (pedagogia sovietica, Gramsci) e quello cattolico (Maritain) perdono di significato per l'affermarsi di una visione pluralistica che non consente egemonie. Si afferma un modo di intendere la realtà a rete, attento alle molteplicità e alle diversità. I contributi all'analisi esistenziale della persona e l'attenzione ai valori di cui è portatrice sono da leggersi in una prospettiva sistemica, con gli apporti della psicanalisi, dell'antropologia, dello strutturalismo e della cibernetica. La massa in crisi delle ideologie ha portato al ripiegamento dal politico al personale, all'attenzione alla dignità e ai diritti individuali e collettivi. La stessa pedagogia si dimostra "in divenire", da scienza dell'educazione a ricerca per la promozione e la qualificazione della soggettività personale. L'attenzione rivolta al valore della soggettività non è incentivo all'individualismo, ma realizzazione della persona in rapporto alla società, in termini di convivenza democratica e di educazione alla pace.